| Född | 1500 (Nürnberg) |
| Avliden | 1550 (Frankfurt am Main) |
| Nationalitet | Tyskland |
| Epoker | Illustration, Deutsche Renaissance |
| Yrke | konstmålare, illustratör, grafiker, exlibrist, tecknare |
| Familj | Make eller maka: Anna Beham Syskon: Barthel Beham |
| Kända verk | Scenes from the Life of David (1534), Patience by Hans Sebaldus Beham - Sebald Beham (1540), Korsfästelsen, Korsbärandet, Konungarnas tillbedjan |
| Museer | Art Institute of Chicago, Cleveland Museum of Art, Los Angeles County Museum of Art (LACMA), Staatliche Museen zu Berlin, Statens Museum for Kunst |
I januari 1525 lät rådet i riksstaden Nürnberg gripa tre unga målare ur Albrecht Dürers krets. Det var Georg Pencz, Barthel Beham och dennes bror Sebald Beham, en kopparstickare född 1500 i Nürnberg. I äldre litteratur kallas han Hans Sebald Beham, trots att inget dokument belägger förnamnet Hans - redan namnet på denne anklagade är en öppen fråga. De tre anklagades för hädelse, sekterism och förnekande av den världsliga överheten. Enligt senare källor ska de i huvudsak ha förklarat att de trodde på Gud men inte satte någon tilltro till Kristus, dopet och sakramentet, och att de inte erkände någon annan överhet än Gud. Domen den 26 januari 1525 löd på landsförvisning. Rådet avstod från tortyr, och redan i november fick alla tre återvända till staden. Kvar blev namnet i handlingarna: de tre gudlösa målarna.
Tre år senare stod Beham återigen mot rådet. Några månader efter Dürers död gav han 1528 ut en liten bok om hästens proportioner. Han anklagades för att ha hämtat material ur Dürers opublicerade proportionsstudier, och Dürers änka stod bakom klagomålet. I juli 1528 förbjöd rådet försäljningen tills Dürers eget, ännu opublicerade verk om proportioner hade utkommit. Beham flyttade till Ingolstadt, återvände till Nürnberg i februari 1529 - och använde 1546 helt obekymrat det kritiserade materialet en andra gång, i en egen lärobok.
Vem var denne man? En tysk kopparstickare, etsare och tecknare för träsnitt, utbildad, av allt att döma utifrån de tidiga bladen, i Dürers krets. Något lärlingskontrakt finns inte bevarat. Tillsammans med sin bror Barthel och Georg Pencz räknas han av konsthistorien till småmästarna, uppkallade efter kopparstickens ytterst små format. När Sebald Beham dog i Frankfurt am Main 1550 efterlämnade han omkring 270 kopparstick och långt över 1 000 träsnitt. Han signerade dem med monogrammet som om det vore ett varumärke, först HSP, efter det frankiska uttalet Peham, senare HSB. Vad H stod för förklaras på olika sätt i källorna - även monogrammet lämnar förnamnet öppet.
Hur liten denna konst verkligen är framgår av apostelserien från mitten av 1540-talet, vars plåtar mäter omkring 4,8 gånger 3,2 centimeter. På ”Sankt Mathias, 1541-46”, seriens tolfte blad, står en skäggig apostel med strålgloria framför ett brädstaket, med den stängda boken under armen och högerhanden stödd mot en långskaftad yxa, barfota och med pungar vid bältet - och varje linje sitter exakt. På ”Förmögenhet” från 1541 skrider den bevingade lyckogudinnan fram med en kärve ax. Bredvid hennes fot vilar den stora kulan, i vänster hand håller hon lyckohjulet, och högst upp på hjulet sitter en liten man som med utsträckt arm bönfaller henne att stoppa det. Bakom henne passerar ett segelfartyg och en stad vid stranden. Hela denna världsteater mäter 79 gånger 51 millimeter.
Även återgivningen av sådana blad är en process, och den rymmer bara en omstridd punkt - om linjen förblir en linje. Det rasterfria tryck med vilket Meisterdrucke återger kopparsticken lägger varken linjeraster eller synliga tryckpunkter över teckningen, och ett fint, naturvitt papper bär upp det tunna strecket. På så sätt förblir varje skraffering från gravstickeln en linje och övergår inte i grått ens i de tätaste korsskrafferingarna. I slutändan prövas därför inte trycket utan kopparstickaren - och Behams 79 gånger 51 millimeter består provet.
Ett andra område var Beham, enligt dagens forskning, först med att över huvud taget öppna: bondefesten som självständigt bildmotiv. Från 1528 skar han storformatiga träsnitt med kyrkfester i Nürnberg, däribland kyrkfesten i Mögeldorf. I Frankfurt följde små serier av kopparstick. På ”Böndernas bråk” från 1540 går bönder löst på varandra med svärd och knytnävar. Mitt i tumultet står en kvinna på knä med uppsträckta armar, en man ligger redan på marken, och över deras huvuden fladdrar ett språkband med rimmet Slår du mig, så sticker jag dig. Samma språkband vajar över ”Bondbröllopet eller de tolv månaderna: nr 9, 1547.”, ett blad ur Frankfurtserien från 1546/47, där de tolv månaderna fördelas på tio små kopparstick och de festande, grälande bönderna förses med månadsnamn. Här slåss man vid vinspaljén, och mellan slagskämparna ligger en hatt och en högaffel. Forskarna är oense om huruvida sådana scener är ett förlöjligande ovanifrån eller hyllar festen utifrån egna erfarenheter - båda tolkningarna är möjliga. En generation innan den nederländske målaren Pieter Bruegel gjorde bondefesten till världskonst hade Beham gett den dess form.
Beham, den landsförvisade från 1525, blev till slut medborgare i en annan stad. År 1531 trädde Beham i tjänst hos kardinal Albrekt av Brandenburg, för vilken han målade miniatyrer till en bönbok och en bordsskiva med scener ur kung Davids liv, som senare hamnade på Louvren. Från 1532 bodde han i Frankfurt am Main, illustrerade 1533 års Bibliska historier för förläggaren Christian Egenolff, avsade sig 1535 sitt borgarskap i Nürnberg och avlade 1540 borgareden i Frankfurt. När Barthel dog under en resa i Italien 1540 övertog Sebald hans kopparplåtar och fortsatte att trycka broderns motiv. Han sålde själv på bokmässan i Frankfurt, och 1547 bodde han alldeles intill mässområdet. De stora väggbladen gick till en bred publik, de små serierna till samlare som klistrade in dem i böcker. Den marknad han levde av låg därmed direkt utanför hans dörr.
Sida 1 / 6
| Född | 1500 (Nürnberg) |
| Avliden | 1550 (Frankfurt am Main) |
| Nationalitet | Tyskland |
| Epoker | Illustration, Deutsche Renaissance |
| Yrke | konstmålare, illustratör, grafiker, exlibrist, tecknare |
| Familj | Make eller maka: Anna Beham Syskon: Barthel Beham |
| Kända verk | Scenes from the Life of David (1534), Patience by Hans Sebaldus Beham - Sebald Beham (1540), Korsfästelsen, Korsbärandet, Konungarnas tillbedjan |
| Museer | Art Institute of Chicago, Cleveland Museum of Art, Los Angeles County Museum of Art (LACMA), Staatliche Museen zu Berlin, Statens Museum for Kunst |
I januari 1525 lät rådet i riksstaden Nürnberg gripa tre unga målare ur Albrecht Dürers krets. Det var Georg Pencz, Barthel Beham och dennes bror Sebald Beham, en kopparstickare född 1500 i Nürnberg. I äldre litteratur kallas han Hans Sebald Beham, trots att inget dokument belägger förnamnet Hans - redan namnet på denne anklagade är en öppen fråga. De tre anklagades för hädelse, sekterism och förnekande av den världsliga överheten. Enligt senare källor ska de i huvudsak ha förklarat att de trodde på Gud men inte satte någon tilltro till Kristus, dopet och sakramentet, och att de inte erkände någon annan överhet än Gud. Domen den 26 januari 1525 löd på landsförvisning. Rådet avstod från tortyr, och redan i november fick alla tre återvända till staden. Kvar blev namnet i handlingarna: de tre gudlösa målarna.
Tre år senare stod Beham återigen mot rådet. Några månader efter Dürers död gav han 1528 ut en liten bok om hästens proportioner. Han anklagades för att ha hämtat material ur Dürers opublicerade proportionsstudier, och Dürers änka stod bakom klagomålet. I juli 1528 förbjöd rådet försäljningen tills Dürers eget, ännu opublicerade verk om proportioner hade utkommit. Beham flyttade till Ingolstadt, återvände till Nürnberg i februari 1529 - och använde 1546 helt obekymrat det kritiserade materialet en andra gång, i en egen lärobok.
Vem var denne man? En tysk kopparstickare, etsare och tecknare för träsnitt, utbildad, av allt att döma utifrån de tidiga bladen, i Dürers krets. Något lärlingskontrakt finns inte bevarat. Tillsammans med sin bror Barthel och Georg Pencz räknas han av konsthistorien till småmästarna, uppkallade efter kopparstickens ytterst små format. När Sebald Beham dog i Frankfurt am Main 1550 efterlämnade han omkring 270 kopparstick och långt över 1 000 träsnitt. Han signerade dem med monogrammet som om det vore ett varumärke, först HSP, efter det frankiska uttalet Peham, senare HSB. Vad H stod för förklaras på olika sätt i källorna - även monogrammet lämnar förnamnet öppet.
Hur liten denna konst verkligen är framgår av apostelserien från mitten av 1540-talet, vars plåtar mäter omkring 4,8 gånger 3,2 centimeter. På ”Sankt Mathias, 1541-46”, seriens tolfte blad, står en skäggig apostel med strålgloria framför ett brädstaket, med den stängda boken under armen och högerhanden stödd mot en långskaftad yxa, barfota och med pungar vid bältet - och varje linje sitter exakt. På ”Förmögenhet” från 1541 skrider den bevingade lyckogudinnan fram med en kärve ax. Bredvid hennes fot vilar den stora kulan, i vänster hand håller hon lyckohjulet, och högst upp på hjulet sitter en liten man som med utsträckt arm bönfaller henne att stoppa det. Bakom henne passerar ett segelfartyg och en stad vid stranden. Hela denna världsteater mäter 79 gånger 51 millimeter.
Även återgivningen av sådana blad är en process, och den rymmer bara en omstridd punkt - om linjen förblir en linje. Det rasterfria tryck med vilket Meisterdrucke återger kopparsticken lägger varken linjeraster eller synliga tryckpunkter över teckningen, och ett fint, naturvitt papper bär upp det tunna strecket. På så sätt förblir varje skraffering från gravstickeln en linje och övergår inte i grått ens i de tätaste korsskrafferingarna. I slutändan prövas därför inte trycket utan kopparstickaren - och Behams 79 gånger 51 millimeter består provet.
Ett andra område var Beham, enligt dagens forskning, först med att över huvud taget öppna: bondefesten som självständigt bildmotiv. Från 1528 skar han storformatiga träsnitt med kyrkfester i Nürnberg, däribland kyrkfesten i Mögeldorf. I Frankfurt följde små serier av kopparstick. På ”Böndernas bråk” från 1540 går bönder löst på varandra med svärd och knytnävar. Mitt i tumultet står en kvinna på knä med uppsträckta armar, en man ligger redan på marken, och över deras huvuden fladdrar ett språkband med rimmet Slår du mig, så sticker jag dig. Samma språkband vajar över ”Bondbröllopet eller de tolv månaderna: nr 9, 1547.”, ett blad ur Frankfurtserien från 1546/47, där de tolv månaderna fördelas på tio små kopparstick och de festande, grälande bönderna förses med månadsnamn. Här slåss man vid vinspaljén, och mellan slagskämparna ligger en hatt och en högaffel. Forskarna är oense om huruvida sådana scener är ett förlöjligande ovanifrån eller hyllar festen utifrån egna erfarenheter - båda tolkningarna är möjliga. En generation innan den nederländske målaren Pieter Bruegel gjorde bondefesten till världskonst hade Beham gett den dess form.
Beham, den landsförvisade från 1525, blev till slut medborgare i en annan stad. År 1531 trädde Beham i tjänst hos kardinal Albrekt av Brandenburg, för vilken han målade miniatyrer till en bönbok och en bordsskiva med scener ur kung Davids liv, som senare hamnade på Louvren. Från 1532 bodde han i Frankfurt am Main, illustrerade 1533 års Bibliska historier för förläggaren Christian Egenolff, avsade sig 1535 sitt borgarskap i Nürnberg och avlade 1540 borgareden i Frankfurt. När Barthel dog under en resa i Italien 1540 övertog Sebald hans kopparplåtar och fortsatte att trycka broderns motiv. Han sålde själv på bokmässan i Frankfurt, och 1547 bodde han alldeles intill mässområdet. De stora väggbladen gick till en bred publik, de små serierna till samlare som klistrade in dem i böcker. Den marknad han levde av låg därmed direkt utanför hans dörr.