Under sin livstid var Gustav Bauernfeind inte bara den mest kÀnda utan ocksÄ den mest populÀra orientaliska mÄlaren i Tyskland. MÀnniskor fascinerades av den sammanflÀtning av muslimska, judiska och kristna kulturer som konstnÀren fÄngade i sina verk. Och han gjorde detta pÄ ett sÀtt som gav betraktaren en kÀnsla av att han inte stod framför en mÄlning, utan mitt i basaren eller vid klagomuren.
Efter hans död 1904 i det avlÀgsna Jerusalem föll Bauerfeind och hans verk dock snabbt i glömska. Det var inte förrÀn pÄ 1980-talet som konstnÀren gradvis ÄterupptÀcktes och uppskattades. Tack till Hugo Schmid, medborgare i Sulz am Neckar, konstnÀrens hemstad, för detta. Schmid hittade Bauerfeind och mÄnga av hans mÄlningar. Den biografi som han skrev förde ocksÄ mÄlaren tillbaka till konstbranschens uppmÀrksamhet och gav honom hans rÀttmÀtiga plats i konsthistorien. Detta syns bland annat i de stigande priserna pÄ ÄtgÀrder: Bauernfeinds oljemÄlning med titeln "Klagomuren i Jerusalem", som 1992 inbringade motsvarande 326 000 euro pÄ en auktion hos auktionshuset Christie's i London, fick redan 15 Är senare 4,5 miljoner euro pÄ en auktion hos Sotheby's. En tiofaldig ökning!
Detta postuma erkĂ€nnande skulle sĂ€kert ha fyllt Gustav Bauernfeind med stolthet, trots att han bland sina samtida var kĂ€nd som en mycket blygsam mĂ„lare som alltid var plĂ„gad av tvivel pĂ„ sin talang. Han föddes som sjĂ€tte av nio barn till en apotekare och hans vĂ€g till konsten var inte naturlig. Han studerade först arkitektur vid Stuttgarts yrkeshögskola och arbetade Ă€ven som arkitekt under en tid. Detta yrke gjorde honom dock inte lycklig, utan det var bara teckningen som lockade honom. Han sökte dĂ€rför jobb pĂ„ konstförlaget Engelhorn i Stuttgart. För sin kund reste han till Schweiz och Italien för att skapa illustrationer av historiska platser. Men inte ens detta tillfredsstĂ€llde honom i lĂ€ngden. I MĂŒnchen försökte han ansluta sig till den lokala konstnĂ€rsrörelsen. TyvĂ€rr upptĂ€ckte han snart att han inte togs pĂ„ allvar som konstnĂ€r. Och de betalade lite för hans arbete som illustratör. Bristen pĂ„ erkĂ€nnande och den osĂ€kra ekonomiska situationen förstĂ€rkte hans depressiva tendenser. För att Ă„terhĂ€mta sig psykiskt reste Gustav Bauernfeind för första gĂ„ngen till Orienten 1880. Beirut var den sjĂ€lvklara destinationen eftersom hans syster Emilie bodde dĂ€r. KonstnĂ€ren fĂ€ngslades genast av de exotiska motiv, de intensiva fĂ€rgerna och det glittrande ljuset som presenterades för honom. Fyra Ă„r senare gjorde han en andra resa till Orienten, dĂ€r han trĂ€ffade sin blivande fru Elise Bertsch i Jaffa. Ett decennium senare bosatte sig Bauernfeind med henne i Mellanöstern. Förutom kĂ€rleken till landet och dess folk hade detta förmodligen ocksĂ„ ekonomiska skĂ€l. MĂ„laren lyckades sĂ€lja nĂ„gra mĂ„lningar till England och USA, men dessa förblev isolerade ekonomiska framgĂ„ngar.
Sida 1 / 1
Under sin livstid var Gustav Bauernfeind inte bara den mest kÀnda utan ocksÄ den mest populÀra orientaliska mÄlaren i Tyskland. MÀnniskor fascinerades av den sammanflÀtning av muslimska, judiska och kristna kulturer som konstnÀren fÄngade i sina verk. Och han gjorde detta pÄ ett sÀtt som gav betraktaren en kÀnsla av att han inte stod framför en mÄlning, utan mitt i basaren eller vid klagomuren.
Efter hans död 1904 i det avlÀgsna Jerusalem föll Bauerfeind och hans verk dock snabbt i glömska. Det var inte förrÀn pÄ 1980-talet som konstnÀren gradvis ÄterupptÀcktes och uppskattades. Tack till Hugo Schmid, medborgare i Sulz am Neckar, konstnÀrens hemstad, för detta. Schmid hittade Bauerfeind och mÄnga av hans mÄlningar. Den biografi som han skrev förde ocksÄ mÄlaren tillbaka till konstbranschens uppmÀrksamhet och gav honom hans rÀttmÀtiga plats i konsthistorien. Detta syns bland annat i de stigande priserna pÄ ÄtgÀrder: Bauernfeinds oljemÄlning med titeln "Klagomuren i Jerusalem", som 1992 inbringade motsvarande 326 000 euro pÄ en auktion hos auktionshuset Christie's i London, fick redan 15 Är senare 4,5 miljoner euro pÄ en auktion hos Sotheby's. En tiofaldig ökning!
Detta postuma erkĂ€nnande skulle sĂ€kert ha fyllt Gustav Bauernfeind med stolthet, trots att han bland sina samtida var kĂ€nd som en mycket blygsam mĂ„lare som alltid var plĂ„gad av tvivel pĂ„ sin talang. Han föddes som sjĂ€tte av nio barn till en apotekare och hans vĂ€g till konsten var inte naturlig. Han studerade först arkitektur vid Stuttgarts yrkeshögskola och arbetade Ă€ven som arkitekt under en tid. Detta yrke gjorde honom dock inte lycklig, utan det var bara teckningen som lockade honom. Han sökte dĂ€rför jobb pĂ„ konstförlaget Engelhorn i Stuttgart. För sin kund reste han till Schweiz och Italien för att skapa illustrationer av historiska platser. Men inte ens detta tillfredsstĂ€llde honom i lĂ€ngden. I MĂŒnchen försökte han ansluta sig till den lokala konstnĂ€rsrörelsen. TyvĂ€rr upptĂ€ckte han snart att han inte togs pĂ„ allvar som konstnĂ€r. Och de betalade lite för hans arbete som illustratör. Bristen pĂ„ erkĂ€nnande och den osĂ€kra ekonomiska situationen förstĂ€rkte hans depressiva tendenser. För att Ă„terhĂ€mta sig psykiskt reste Gustav Bauernfeind för första gĂ„ngen till Orienten 1880. Beirut var den sjĂ€lvklara destinationen eftersom hans syster Emilie bodde dĂ€r. KonstnĂ€ren fĂ€ngslades genast av de exotiska motiv, de intensiva fĂ€rgerna och det glittrande ljuset som presenterades för honom. Fyra Ă„r senare gjorde han en andra resa till Orienten, dĂ€r han trĂ€ffade sin blivande fru Elise Bertsch i Jaffa. Ett decennium senare bosatte sig Bauernfeind med henne i Mellanöstern. Förutom kĂ€rleken till landet och dess folk hade detta förmodligen ocksĂ„ ekonomiska skĂ€l. MĂ„laren lyckades sĂ€lja nĂ„gra mĂ„lningar till England och USA, men dessa förblev isolerade ekonomiska framgĂ„ngar.