| Född | 1535 (Mechelen) |
| Avliden | 1590 (Köln) |
| Nationalitet | Belgien |
| Epoker | Renässansen |
| Genre | porträtt |
| Yrke | grafiker, kartograf, konstmålare, kopparstickare, förläggare, gravör |
| Familj | Syskon: Remigius Hogenberg |
| Kända verk | Jerusalem, Lucerna M.CCC.XXXII. Lucern, DECEM ET TRIA LOCA CONFOEDERATORUM HELVETIAE, German troops leaving Antwerp (1579), Portrait of Gerardus Mercator |
| Museer | Staatliche Museen zu Berlin |
Franz Hogenberg, flamländsk kopparstickare, etsare och kartograf, levde 1572 som protestantisk religionsflykting i den strängt katolska riksstaden Köln. Där gav han tillsammans med teologen Georg Braun ut den första volymen av ”Civitates Orbis Terrarum”, ett stadsverk som till slut skulle omfatta sex volymer och över 500 stadsvyer från Europa till Asien, Afrika och Latinamerika. Braun, bokprojektets själ, stod för organisation, redigering och texter; Hogenberg var huvudgravör och medutgivare. Redan i förordet gav Braun läsarna ett märkligt löfte. Framför varje stad hade man placerat gestalter i landets dräkter - också för att turkarna, vars tro förbjöd avbildningar av människor, aldrig skulle kunna använda dessa planer för erövringståg. Redan utsmyckningen av dessa blad var politik.
Han hade sitt ursprung i Mechelen i Flandern, där Franz Hogenberg föddes 1535. Fadern, kopparstickaren Nikolaus Hogenberg, dog tidigt; modern gifte 1548 om sig med tryckaren och kartografen Hendrik Terbruggen. Sonen växte således upp i ett hushåll där kartor och tryckplåtar hörde till vardagen. År 1560 reste han genom Frankrike, vid årsskiftet 1562/63 undertecknade han som religionsflykting en luthersk trosbekännelse i Wesel vid Nedre Rhen, och 1568 förvisades han från Antwerpen av de spanska myndigheterna under hertigen av Alba, förmodligen på grund av protestantiska sympatier. Därefter graverade han i London titelbladet och hovporträtt till en engelsk bibelutgåva av ärkebiskop Matthew Parker, däribland ett medaljongporträtt av Elisabet I. Hans bror Remigius, även han kopparstickare, stannade permanent i England, medan Franz slog sig ned i Köln. Med Abraham Ortelius i Antwerpen förenades han av en livslång vänskap; sedan mitten av 1560-talet graverade han kartor till dennes ”Theatrum Orbis Terrarum”, den första moderna atlasen. Från 1572 tillkom Civitates som ett systerverk om städerna.
Brauns löfte infriades blad för blad. På ”Plan över London från "Civitates Orbis Terrarum", vol. 1, 1572 (färggravyr på papper)” löper Themsen bred genom bilden, bron bär hus, Towern står vid stranden och längst fram, på en grön höjd vid den södra stranden, står fyra Londonbor i tidens dräkter, som om de just hade kommit över från staden. ”Plan av Bysans, omdöpt till Konstantinopel (Byzantium nunc Constantinopolis) (dagens Istanbul)” breder ut sultanens stad mellan dess vattenvägar; i förgrunden rider en trupp med lansar förbi, och längs nederkanten radar medaljongporträtt av de osmanska härskarna upp sig - just de turkar som Brauns förord talade om. Även ”Palermo, Italien (gravyr” följer detta mönster, med galärer utanför hamnen och ett tätt register över kyrkor, kloster och portar längs bladets nederkant. Vid sidan av murar och hamnar visar vyerna vagnar, fartyg och rättsscener; för Braun och Hogenberg omfattade porträttet av en stad också dess ekonomiska styrka.
Stadsvyerna var verkstadens ena hälft, nyheterna den andra. Från 1558 skapades hos Hogenberg de så kallade historiebladen, omkring 470 kopparstick och etsningar om samtidens händelser - slag, belägringar och avrättningar under de franska religionskrigen och det nederländska upproret, ofta utgivna kort efter det inträffade. Därmed betraktas han som dessa krigs första stora bildreporter; forskningen ser samtidigt hans blad som visuell historieskrivning som själv ingrep i striden om makt, tro och våld. Ett blad från de franska religionskrigen, ”Avrättning av Amboise-konspiratörer, 25 mars”, bär redan i titeln datumet som en nyhetsnotis: framför slottet trängs publiken, åskådare står på tinnarna, de dömda hänger vid portvalvet och på schavotten höjer bödeln sitt svärd. Mannen som graverade sådana scener hade själv flytt undan troskonflikterna. Så sent som 1589, ett år före sin död, gav han i Köln ut ett flygblad om avrättningen av Peter Stump, som av sin samtid kallades varulven från Bedburg.
Köln gjorde det aldrig lätt för honom. År 1570 hotades han som icke-katolik av utvisning, och 1579 greps han och hans andra hustru Agnes Lomar eftersom de hade deltagit i hemliga reformerta gudstjänster. Ändå stannade han kvar, köpte 1585 ett hus på Glockengasse och drev en verkstad som blev Rhenlandets främsta kopparstickarverkstad och centrum för en kartografisk skola i Köln, framför allt buren av nederländska religionsflyktingar som han själv. Franz Hogenberg dog 1590 och begravdes på Geusenkyrkogården, den protestantiska kyrkogården utanför stadsmurarna. Verkstaden fortsatte sitt arbete, först under hans änka och sedan under sonen Abraham. Den sista volymen av Civitates utkom 1617 - mer än ett kvarts sekel efter den fördrivnes död, han som hade gett Europas städer deras stora porträtt.
Sida 1 / 5
| Född | 1535 (Mechelen) |
| Avliden | 1590 (Köln) |
| Nationalitet | Belgien |
| Epoker | Renässansen |
| Genre | porträtt |
| Yrke | grafiker, kartograf, konstmålare, kopparstickare, förläggare, gravör |
| Familj | Syskon: Remigius Hogenberg |
| Kända verk | Jerusalem, Lucerna M.CCC.XXXII. Lucern, DECEM ET TRIA LOCA CONFOEDERATORUM HELVETIAE, German troops leaving Antwerp (1579), Portrait of Gerardus Mercator |
| Museer | Staatliche Museen zu Berlin |
Franz Hogenberg, flamländsk kopparstickare, etsare och kartograf, levde 1572 som protestantisk religionsflykting i den strängt katolska riksstaden Köln. Där gav han tillsammans med teologen Georg Braun ut den första volymen av ”Civitates Orbis Terrarum”, ett stadsverk som till slut skulle omfatta sex volymer och över 500 stadsvyer från Europa till Asien, Afrika och Latinamerika. Braun, bokprojektets själ, stod för organisation, redigering och texter; Hogenberg var huvudgravör och medutgivare. Redan i förordet gav Braun läsarna ett märkligt löfte. Framför varje stad hade man placerat gestalter i landets dräkter - också för att turkarna, vars tro förbjöd avbildningar av människor, aldrig skulle kunna använda dessa planer för erövringståg. Redan utsmyckningen av dessa blad var politik.
Han hade sitt ursprung i Mechelen i Flandern, där Franz Hogenberg föddes 1535. Fadern, kopparstickaren Nikolaus Hogenberg, dog tidigt; modern gifte 1548 om sig med tryckaren och kartografen Hendrik Terbruggen. Sonen växte således upp i ett hushåll där kartor och tryckplåtar hörde till vardagen. År 1560 reste han genom Frankrike, vid årsskiftet 1562/63 undertecknade han som religionsflykting en luthersk trosbekännelse i Wesel vid Nedre Rhen, och 1568 förvisades han från Antwerpen av de spanska myndigheterna under hertigen av Alba, förmodligen på grund av protestantiska sympatier. Därefter graverade han i London titelbladet och hovporträtt till en engelsk bibelutgåva av ärkebiskop Matthew Parker, däribland ett medaljongporträtt av Elisabet I. Hans bror Remigius, även han kopparstickare, stannade permanent i England, medan Franz slog sig ned i Köln. Med Abraham Ortelius i Antwerpen förenades han av en livslång vänskap; sedan mitten av 1560-talet graverade han kartor till dennes ”Theatrum Orbis Terrarum”, den första moderna atlasen. Från 1572 tillkom Civitates som ett systerverk om städerna.
Brauns löfte infriades blad för blad. På ”Plan över London från "Civitates Orbis Terrarum", vol. 1, 1572 (färggravyr på papper)” löper Themsen bred genom bilden, bron bär hus, Towern står vid stranden och längst fram, på en grön höjd vid den södra stranden, står fyra Londonbor i tidens dräkter, som om de just hade kommit över från staden. ”Plan av Bysans, omdöpt till Konstantinopel (Byzantium nunc Constantinopolis) (dagens Istanbul)” breder ut sultanens stad mellan dess vattenvägar; i förgrunden rider en trupp med lansar förbi, och längs nederkanten radar medaljongporträtt av de osmanska härskarna upp sig - just de turkar som Brauns förord talade om. Även ”Palermo, Italien (gravyr” följer detta mönster, med galärer utanför hamnen och ett tätt register över kyrkor, kloster och portar längs bladets nederkant. Vid sidan av murar och hamnar visar vyerna vagnar, fartyg och rättsscener; för Braun och Hogenberg omfattade porträttet av en stad också dess ekonomiska styrka.
Stadsvyerna var verkstadens ena hälft, nyheterna den andra. Från 1558 skapades hos Hogenberg de så kallade historiebladen, omkring 470 kopparstick och etsningar om samtidens händelser - slag, belägringar och avrättningar under de franska religionskrigen och det nederländska upproret, ofta utgivna kort efter det inträffade. Därmed betraktas han som dessa krigs första stora bildreporter; forskningen ser samtidigt hans blad som visuell historieskrivning som själv ingrep i striden om makt, tro och våld. Ett blad från de franska religionskrigen, ”Avrättning av Amboise-konspiratörer, 25 mars”, bär redan i titeln datumet som en nyhetsnotis: framför slottet trängs publiken, åskådare står på tinnarna, de dömda hänger vid portvalvet och på schavotten höjer bödeln sitt svärd. Mannen som graverade sådana scener hade själv flytt undan troskonflikterna. Så sent som 1589, ett år före sin död, gav han i Köln ut ett flygblad om avrättningen av Peter Stump, som av sin samtid kallades varulven från Bedburg.
Köln gjorde det aldrig lätt för honom. År 1570 hotades han som icke-katolik av utvisning, och 1579 greps han och hans andra hustru Agnes Lomar eftersom de hade deltagit i hemliga reformerta gudstjänster. Ändå stannade han kvar, köpte 1585 ett hus på Glockengasse och drev en verkstad som blev Rhenlandets främsta kopparstickarverkstad och centrum för en kartografisk skola i Köln, framför allt buren av nederländska religionsflyktingar som han själv. Franz Hogenberg dog 1590 och begravdes på Geusenkyrkogården, den protestantiska kyrkogården utanför stadsmurarna. Verkstaden fortsatte sitt arbete, först under hans änka och sedan under sonen Abraham. Den sista volymen av Civitates utkom 1617 - mer än ett kvarts sekel efter den fördrivnes död, han som hade gett Europas städer deras stora porträtt.