Den islamiska skolan omfattar konststilarna i de islamiskt influerade regionerna. Verken från denna konstskola sträcker sig från dekorerad keramik, utsmyckade byggnader och omsorgsfullt dekorerade mattor till den ständigt populära och respekterade konsten att belysa böcker. Även om islams influensområde ibland sträckte sig så långt ifrån varandra som det moriska Andalusien eller Indien i Fjärran Östern, utvecklades tack vare det ständiga utbytet vissa karakteristiska drag för denna skola, även om respektive region naturligtvis också har sina egna särdrag.
En viktig egenskap som påverkade den konstnärliga stilen i många områden i Främre Orienten och Nordafrika över tid och rum var återhållsamheten med att avbilda levande varelser. Detta så kallade "bildförbud" är särskilt märkbart i religiösa sammanhang, som - även om det inte direkt grundar sig på uttalanden i Koranen - har fått stor spridning genom teologiska och rättsliga ansträngningar. Av denna anledning fokuserade man främst på utvecklingen av andra former av dekoration.
En central form av design i islamiska områden är ornamentering. Typiska mönster i islamisk konst är å ena sidan växtmönster som blad och rankor - så kallade arabesker - och å andra sidan geometriska former som ofta består av upprepade vinkel- eller cirkelsegment, ofta i symmetriska arrangemang. Sådana ornamentala dekorationer finns t.ex. i arkitekturen i form av kakelmönster eller mosaiker och i arabiska manuskript med illuminerade sidor. Ett annat mycket vanligt kännetecken för islamisk konst är dekorationen med kalligrafiska arabiska bokstäver. Kalligrafikonsten var högt värderad i praktiskt taget alla tider, och anställning av de bästa kalligraferna ansågs vara en statussymbol vid de islamiska härskarnas hov. De olika typerna av skrift som utvecklats med tiden i den islamiska världens regioner - till exempel den kantiga kufiska skriften från Irak eller den svepande maghrebiska skriften - representerar karakteristiska regionala särdrag. Kalligrafiska ornament finns inom alla konstområden, vare sig det rör sig om arkitektoniska inskriptioner, textilbroderier eller självständiga konstverk. Trots att man förkastar figurativa framställningar förekommer det i den islamiska konsten även bildliga illustrationer av människor och djur. Historiskt sett är avsaknaden av bilder mer känd i den arabiska traditionen, medan de ofta användes i till exempel den persiska, turkiska och indiska traditionen, och genom deras inflytande nådde de också de mer arabiska områdena i de islamiska länderna. Särskilt det persiska miniatyrmåleriet är en framstående källa till sådana illustrationer av människor och djur, med hjälp av vilka en mängd litterära verk - ofta dikter eller mytologiska skildringar - fick en konstnärlig uppfräschning.
Även om många av de konstverk som är dekorerade på detta sätt har gått förlorade under den långa skapelsehistorien, finns det fortfarande otaliga exempel på denna stil, som till och med är flera hundra år gamla, i omlopp. Dessutom fortsätter man att använda traditionella inslag i den islamiska konsten i nyare verk, vilket gör att de typiska dekorativa formerna för denna skola hålls levande.
Den islamiska skolan omfattar konststilarna i de islamiskt influerade regionerna. Verken från denna konstskola sträcker sig från dekorerad keramik, utsmyckade byggnader och omsorgsfullt dekorerade mattor till den ständigt populära och respekterade konsten att belysa böcker. Även om islams influensområde ibland sträckte sig så långt ifrån varandra som det moriska Andalusien eller Indien i Fjärran Östern, utvecklades tack vare det ständiga utbytet vissa karakteristiska drag för denna skola, även om respektive region naturligtvis också har sina egna särdrag.
En viktig egenskap som påverkade den konstnärliga stilen i många områden i Främre Orienten och Nordafrika över tid och rum var återhållsamheten med att avbilda levande varelser. Detta så kallade "bildförbud" är särskilt märkbart i religiösa sammanhang, som - även om det inte direkt grundar sig på uttalanden i Koranen - har fått stor spridning genom teologiska och rättsliga ansträngningar. Av denna anledning fokuserade man främst på utvecklingen av andra former av dekoration.
En central form av design i islamiska områden är ornamentering. Typiska mönster i islamisk konst är å ena sidan växtmönster som blad och rankor - så kallade arabesker - och å andra sidan geometriska former som ofta består av upprepade vinkel- eller cirkelsegment, ofta i symmetriska arrangemang. Sådana ornamentala dekorationer finns t.ex. i arkitekturen i form av kakelmönster eller mosaiker och i arabiska manuskript med illuminerade sidor. Ett annat mycket vanligt kännetecken för islamisk konst är dekorationen med kalligrafiska arabiska bokstäver. Kalligrafikonsten var högt värderad i praktiskt taget alla tider, och anställning av de bästa kalligraferna ansågs vara en statussymbol vid de islamiska härskarnas hov. De olika typerna av skrift som utvecklats med tiden i den islamiska världens regioner - till exempel den kantiga kufiska skriften från Irak eller den svepande maghrebiska skriften - representerar karakteristiska regionala särdrag. Kalligrafiska ornament finns inom alla konstområden, vare sig det rör sig om arkitektoniska inskriptioner, textilbroderier eller självständiga konstverk. Trots att man förkastar figurativa framställningar förekommer det i den islamiska konsten även bildliga illustrationer av människor och djur. Historiskt sett är avsaknaden av bilder mer känd i den arabiska traditionen, medan de ofta användes i till exempel den persiska, turkiska och indiska traditionen, och genom deras inflytande nådde de också de mer arabiska områdena i de islamiska länderna. Särskilt det persiska miniatyrmåleriet är en framstående källa till sådana illustrationer av människor och djur, med hjälp av vilka en mängd litterära verk - ofta dikter eller mytologiska skildringar - fick en konstnärlig uppfräschning.
Även om många av de konstverk som är dekorerade på detta sätt har gått förlorade under den långa skapelsehistorien, finns det fortfarande otaliga exempel på denna stil, som till och med är flera hundra år gamla, i omlopp. Dessutom fortsätter man att använda traditionella inslag i den islamiska konsten i nyare verk, vilket gör att de typiska dekorativa formerna för denna skola hålls levande.
Sida 1 / 5