Sök efter konstnär, titel eller stil – t.ex. Monet, Stjärnenatt, impressionism, Hokusai-våg, naken. Beskriv scenen – t.ex. grön äng, abstrakt med mycket rött, mörk oljemålning, stående naken bredvid ett träd.

Uppenbarelsens upphängning (1373-1383) av Nicolas Bataille

Uppenbarelsens upphängning (1373-1383)

(Hanging of Revelation (1373-1383))


Nicolas Bataille

€ 155.84
Enthält 25% MwSt.
   Konfigurera konsttryck
Vit  ·  tapestry  ·  TavelD: 1065647

Icke klassificerade konstnärer

Uppenbarelsens upphängning (1373-1383) · Nicolas Bataille. Tillgängligt som ett konsttryck på duk, fotopapper, vattenfärgspanel, obestruket papper eller japanpapper.
Musee des Tapisseries, Angers, France / Bridgeman Images
Andra färgvariationer av den här bilden  
Andra färgvariationer av den här bilden  
AR/3D   Visa i 3D/AR zu Favoriten hinzufügen   Lägg till i favoriter    Välj väggfärg    Se målningen i ett rum
0 Recensioner

Konfigurera konsttryck

Bildram

Medium & bårram

Glas & passepartout

Extra tillägg

 Spara/jämför konfiguration
Preview Icon

Sammanfattning

Gemälde
Veredelung
Keilrahmen
Museumslizenz

€ 155.84
(inkl. 20% MwSt)
   Lägg i kundvagn

Bildschärfe: PERFEKT

Om du önskar justeringar av ljusstyrka och färg, eller en anpassad beskärning av bilden, gör vi gärna dessa ändringar utan extra kostnad för dig. Tveka inte att höra av er till oss.

Liknande konstverk utvalda för dig

Upphängning av uppenbarelse (1373-1383), n. 48: Lammets uppstigning, de utvaldas sång. Nedan, n. 54, en ängel kommer ut ur templet med en vass skära, en annan ängel beordrar honom att skörda klungorna av jordens vingårdar. Gobeläng av Nic Hanging of Revelation (1373 -1383), nr 6 och nr 10: nr 6 hög: Johannes gråter för att han inte kan öppna boken, en gammal man konsolen; Nr 10 låg: Döden lämnar en plats av lidande bakom sig). Gobeläng av Nicolas Bataille (1330-1405) Upphängning av uppenbarelse Uppenbarelsebokens ridå (1373 -1383), nr. 15 och 18: Gud och Johannes gråter när de ser katastrofen. Gobeläng av Nicolas Bataille (1330-1405) Upphängning av uppenbarelse (1373-1383), n. 28: Saint John a Patmos och de sju kyrkorna i Asien och nedanför. Första sigill: Vinnaren med den vita hästen. Gobeläng av Nicolas Bataille (1330-1405) Upphängning av uppenbarelse (1373-1383), n. 44: Jordens Bete får eld att falla från himlen. Nedan, n. 51, den tredje ängeln och lammet. Gobeläng av Nicolas Bataille (1330-1405) Upphängning av uppenbarelse (1373-1383), n. 59: den andra och tredje flaskan strömmar över havet och vattnet. Nedervåningen, n. 66, Babylon invaderas av demoner. Gobeläng av Nicolas Bataille (1330-1405) Apokalyps hängande Upphängning av uppenbarelse (1373-1383), n. 25: den sjätte basunen, Eufrats änglar. Nedan, n. 28 överlämnar ängeln boken till Saint John som äter den. Gobeläng av Nicolas Bataille (1330-1405) Uppenbarelsegardin (1373-1383), n. 13: Gud och Lammet, symbol för Kristus. Nedan, n. 20, de tre änglarna befriar krafterna. Gobeläng av Nicolas Bataille (1330-1405) Uppenbarelsens ridå (1373-1383), n. 5: de åldringar lägger sig fram för Kristus i majestät (Jesus Kristus i härlighet är representerad inuti en mandorla). N. 11: martyrernas själar. Gobeläng av Nicolas Bataille (1330-1405) Upphängningen av uppenbarelsen (1373-1383), n. 69: Guds verb laddar Betes. N. 73: den heliga staden eller nya Jerusalem. Gobeläng av Nicolas Bataille (1330-1405) Upphängning av uppenbarelse (1373-1383), n. 47: Lammet på Sions berg. Nedan, n. 55, Ängeln plockar upp jordens vinstock, som hällde ut i Guds vredes stora kärl, kärlet svämmar över och blodet återgår. Gobeläng av Nicolas Bataille (1330-1405) Upphängning av uppenbarelse (1373-1383), n. 70: Guds ord laddar betorna. N. 74: Sankt Johannes före ängeln och Jerusalem Ny. Gobeläng av Nicolas Bataille (1330-1405) Upphängning av uppenbarelse (1373-1383), n. 24: den femte trumpeten: en nyckel släpper gräshopporna. Nedan, n. 27 visar sig ängeln i boken för Johannes som transkriberar det gudomliga budskapet till ljudet av de sju tonerarna. Gobeläng av Nicolas Bataille Apokalypstapeten (1373-1383), nr 64: en ängel visar Johannes fördömelsen av Babylon, symbolen för avgudadyrkan, som genom sina trollkonster har vilselett alla nationer. Nederst: Babylon, den prostituerade i Satans tjänst, värmer sitt blonda hår framför en Uppenbarelseupphängning (1373-1383), n. 72: Satan belägrar staden. N. 74: Sankt Johannes före Kristus. Gobeläng av Nicolas Bataille (1330-1405) Den tredje trumpeten och ormbunksstjärnan, nummer 22 från "Apokalypsen från Angers", 1373-87 (gobeläng) Uppenbarelseupphängning (1373-1383). N. 44 hög: Bete har sju huvuden. N. 51 låg: De rättfärdigas sömn. Tapet av Nicolas Bataille (1330-1405). Apocalypse Tapestry eller "Apocalypse of Angers" Uppenbarelseupphängning (1373-1383), n. 46: Beten ger sitt nummer till alla: 666. Nedan, n. 53, skörden av de valda. Gobeläng av Nicolas Bataille (1330-1405) Upphängning av uppenbarelse (1373-1383), n. 42: Tillbedjan av Beten (?). N. 49: Babylons fall. Gobeläng av Nicolas Bataille (1330-1405) Apocalypse Tapestry eller "Apocalypse of Angers" Uppenbarelseupphängning (1373-1383), n. 61: den femte ängeln hällde sin flaska på Betes trone, den sjätte tomma på Eufrat. Nedan, n. 70, dikterar tjänstens följeslagare åt Johannes och råder honom att tillbe Gud och inte honom. Gobeläng av Ni Upphängning av uppenbarelse (1373-1383), n. 4: representation av Kristus i majestät (Jesus Kristus i härlighet representeras inuti en mandorla) eller tetramorf. N. 9: den röda hästen och krig. Gobeläng av Nicolas Bataille (1330-1405) Vredens sju skålar och Babylons undergång, nr 63 i Angers apokalyps, 1373-87 (gobeläng) Den femte och sjätte kolven: De femte sjätte änglarna häller sina kolvar på tronen och i floden Eufrat, från Apocalypse Tapestry of Angers, 1373-1387 (gobeläng) Uppenbarelsegardin (1373-1383), n. 7: de äldre ger ära åt ett lamm, en symbol för Kristus. Gobeläng av Nicolas Bataille (1330-1405)
Visa fler liknande konstverk

Liknande konstverk utvalda för dig

Upphängning av uppenbarelse (1373-1383), n. 48: Lammets uppstigning, de utvaldas sång. Nedan, n. 54, en ängel kommer ut ur templet med en vass skära, en annan ängel beordrar honom att skörda klungorna av jordens vingårdar. Gobeläng av Nic Hanging of Revelation (1373 -1383), nr 6 och nr 10: nr 6 hög: Johannes gråter för att han inte kan öppna boken, en gammal man konsolen; Nr 10 låg: Döden lämnar en plats av lidande bakom sig). Gobeläng av Nicolas Bataille (1330-1405) Upphängning av uppenbarelse Uppenbarelsebokens ridå (1373 -1383), nr. 15 och 18: Gud och Johannes gråter när de ser katastrofen. Gobeläng av Nicolas Bataille (1330-1405) Upphängning av uppenbarelse (1373-1383), n. 28: Saint John a Patmos och de sju kyrkorna i Asien och nedanför. Första sigill: Vinnaren med den vita hästen. Gobeläng av Nicolas Bataille (1330-1405) Upphängning av uppenbarelse (1373-1383), n. 44: Jordens Bete får eld att falla från himlen. Nedan, n. 51, den tredje ängeln och lammet. Gobeläng av Nicolas Bataille (1330-1405) Upphängning av uppenbarelse (1373-1383), n. 59: den andra och tredje flaskan strömmar över havet och vattnet. Nedervåningen, n. 66, Babylon invaderas av demoner. Gobeläng av Nicolas Bataille (1330-1405) Apokalyps hängande Upphängning av uppenbarelse (1373-1383), n. 25: den sjätte basunen, Eufrats änglar. Nedan, n. 28 överlämnar ängeln boken till Saint John som äter den. Gobeläng av Nicolas Bataille (1330-1405) Uppenbarelsegardin (1373-1383), n. 13: Gud och Lammet, symbol för Kristus. Nedan, n. 20, de tre änglarna befriar krafterna. Gobeläng av Nicolas Bataille (1330-1405) Uppenbarelsens ridå (1373-1383), n. 5: de åldringar lägger sig fram för Kristus i majestät (Jesus Kristus i härlighet är representerad inuti en mandorla). N. 11: martyrernas själar. Gobeläng av Nicolas Bataille (1330-1405) Upphängningen av uppenbarelsen (1373-1383), n. 69: Guds verb laddar Betes. N. 73: den heliga staden eller nya Jerusalem. Gobeläng av Nicolas Bataille (1330-1405) Upphängning av uppenbarelse (1373-1383), n. 47: Lammet på Sions berg. Nedan, n. 55, Ängeln plockar upp jordens vinstock, som hällde ut i Guds vredes stora kärl, kärlet svämmar över och blodet återgår. Gobeläng av Nicolas Bataille (1330-1405) Upphängning av uppenbarelse (1373-1383), n. 70: Guds ord laddar betorna. N. 74: Sankt Johannes före ängeln och Jerusalem Ny. Gobeläng av Nicolas Bataille (1330-1405) Upphängning av uppenbarelse (1373-1383), n. 24: den femte trumpeten: en nyckel släpper gräshopporna. Nedan, n. 27 visar sig ängeln i boken för Johannes som transkriberar det gudomliga budskapet till ljudet av de sju tonerarna. Gobeläng av Nicolas Bataille Apokalypstapeten (1373-1383), nr 64: en ängel visar Johannes fördömelsen av Babylon, symbolen för avgudadyrkan, som genom sina trollkonster har vilselett alla nationer. Nederst: Babylon, den prostituerade i Satans tjänst, värmer sitt blonda hår framför en Uppenbarelseupphängning (1373-1383), n. 72: Satan belägrar staden. N. 74: Sankt Johannes före Kristus. Gobeläng av Nicolas Bataille (1330-1405) Den tredje trumpeten och ormbunksstjärnan, nummer 22 från "Apokalypsen från Angers", 1373-87 (gobeläng) Uppenbarelseupphängning (1373-1383). N. 44 hög: Bete har sju huvuden. N. 51 låg: De rättfärdigas sömn. Tapet av Nicolas Bataille (1330-1405). Apocalypse Tapestry eller "Apocalypse of Angers" Uppenbarelseupphängning (1373-1383), n. 46: Beten ger sitt nummer till alla: 666. Nedan, n. 53, skörden av de valda. Gobeläng av Nicolas Bataille (1330-1405) Upphängning av uppenbarelse (1373-1383), n. 42: Tillbedjan av Beten (?). N. 49: Babylons fall. Gobeläng av Nicolas Bataille (1330-1405) Apocalypse Tapestry eller "Apocalypse of Angers" Uppenbarelseupphängning (1373-1383), n. 61: den femte ängeln hällde sin flaska på Betes trone, den sjätte tomma på Eufrat. Nedan, n. 70, dikterar tjänstens följeslagare åt Johannes och råder honom att tillbe Gud och inte honom. Gobeläng av Ni Upphängning av uppenbarelse (1373-1383), n. 4: representation av Kristus i majestät (Jesus Kristus i härlighet representeras inuti en mandorla) eller tetramorf. N. 9: den röda hästen och krig. Gobeläng av Nicolas Bataille (1330-1405) Vredens sju skålar och Babylons undergång, nr 63 i Angers apokalyps, 1373-87 (gobeläng) Den femte och sjätte kolven: De femte sjätte änglarna häller sina kolvar på tronen och i floden Eufrat, från Apocalypse Tapestry of Angers, 1373-1387 (gobeläng) Uppenbarelsegardin (1373-1383), n. 7: de äldre ger ära åt ett lamm, en symbol för Kristus. Gobeläng av Nicolas Bataille (1330-1405)
Visa fler liknande konstverk

Andra konsttryck av Nicolas Bataille

Kvinnan får vingar för att fly från draken, nr 37 ur ”Apokalypsen i Angers”, 1373-87 Hungersnöd på den svarta hästen, från Apokalypsgobelängen i Angers, 1373-87 Odjuret från jorden låter eld falla från himlen, från Apokalypsbonaden i Angers, 1373-87 Det nya Jerusalem, ur Apokalypsbonaden i Angers, 1373-87 Draken som förföljer kvinnan, från Apokalypsgobelängen i Angers, 1373-87 Kristus med svärdet, från Apokalypsapeten i Angers, 1373-87 Sankt Mikael och hans änglar som strider mot draken, nr 36 ur ”Apokalypsen i Angers”, 1373-87 (gobeläng) Apokalypstapeten (1373-1383), nr 64: en ängel visar Johannes fördömelsen av Babylon, symbolen för avgudadyrkan, som genom sina trollkonster har vilselett alla nationer. Nederst: Babylon, den prostituerade i Satans tjänst, värmer sitt blonda hår framför en Uppenbarelseupphängning (1373-1383). N. 44 hög: Bete har sju huvuden. N. 51 låg: De rättfärdigas sömn. Tapet av Nicolas Bataille (1330-1405). Upphängning av uppenbarelse (1373-1383), n. 70: Guds ord laddar betorna. N. 74: Sankt Johannes före ängeln och Jerusalem Ny. Gobeläng av Nicolas Bataille (1330-1405) Kvinnan på väg att föda och den stora draken som väntar på att sluka spädbarnet, nr 35 från Johannes och Asiens sju kyrkor, nr 2 från Angers apokalyps, 1373-87 (gobeläng) Upphängning av uppenbarelse (1373-1383), n. 44: Jordens Bete får eld att falla från himlen. Nedan, n. 51, den tredje ängeln och lammet. Gobeläng av Nicolas Bataille (1330-1405) Det sjuhövdade odjuret från havet som tar emot människors hyllning, nr 41 från The Sounding of the Seventh Trumpet and the Chant of the Twenty-Four Elders, nr 34 i
Upptäck fler verk från Nicolas Bataille

Andra konsttryck av Nicolas Bataille

Kvinnan får vingar för att fly från draken, nr 37 ur ”Apokalypsen i Angers”, 1373-87 Hungersnöd på den svarta hästen, från Apokalypsgobelängen i Angers, 1373-87 Odjuret från jorden låter eld falla från himlen, från Apokalypsbonaden i Angers, 1373-87 Det nya Jerusalem, ur Apokalypsbonaden i Angers, 1373-87 Draken som förföljer kvinnan, från Apokalypsgobelängen i Angers, 1373-87 Kristus med svärdet, från Apokalypsapeten i Angers, 1373-87 Sankt Mikael och hans änglar som strider mot draken, nr 36 ur ”Apokalypsen i Angers”, 1373-87 (gobeläng) Apokalypstapeten (1373-1383), nr 64: en ängel visar Johannes fördömelsen av Babylon, symbolen för avgudadyrkan, som genom sina trollkonster har vilselett alla nationer. Nederst: Babylon, den prostituerade i Satans tjänst, värmer sitt blonda hår framför en Uppenbarelseupphängning (1373-1383). N. 44 hög: Bete har sju huvuden. N. 51 låg: De rättfärdigas sömn. Tapet av Nicolas Bataille (1330-1405). Upphängning av uppenbarelse (1373-1383), n. 70: Guds ord laddar betorna. N. 74: Sankt Johannes före ängeln och Jerusalem Ny. Gobeläng av Nicolas Bataille (1330-1405) Kvinnan på väg att föda och den stora draken som väntar på att sluka spädbarnet, nr 35 från Johannes och Asiens sju kyrkor, nr 2 från Angers apokalyps, 1373-87 (gobeläng) Upphängning av uppenbarelse (1373-1383), n. 44: Jordens Bete får eld att falla från himlen. Nedan, n. 51, den tredje ängeln och lammet. Gobeläng av Nicolas Bataille (1330-1405) Det sjuhövdade odjuret från havet som tar emot människors hyllning, nr 41 från The Sounding of the Seventh Trumpet and the Chant of the Twenty-Four Elders, nr 34 i
Upptäck fler verk från Nicolas Bataille

Utdrag från våra bästsäljare

Stilleben: vas med blåklint och vallmo, 1887 De dödas ö. Femte versionen. 1886 Kyssen Ros: Bengale the Hymenes, ur „Les Roses”, 1800-talet Landskap på ön Saint-Martin, 1881 Grupp av ägretthägrar, 1925-36 Havsstycke i månsken över havet Vilken frihet! 1903 Imperiets utveckling: det arkadiska eller pastorala tillståndet Den stora vågen vid Kanagawa, efter Katsushika Hokusai Efter balen Suiginlunden och Masaki vid Sumidafloden, ur ”Hundra berömda vyer över Edo (Tokyo)”, 1856 Hans vredes stora dag, graverad av Charles Mottram (1807-76), utgiven av Thomas McLean, London, 1857 Gungan Fakultetsmålningen Medicin
Visa fler konstverk

Utdrag från våra bästsäljare

Stilleben: vas med blåklint och vallmo, 1887 De dödas ö. Femte versionen. 1886 Kyssen Ros: Bengale the Hymenes, ur „Les Roses”, 1800-talet Landskap på ön Saint-Martin, 1881 Grupp av ägretthägrar, 1925-36 Havsstycke i månsken över havet Vilken frihet! 1903 Imperiets utveckling: det arkadiska eller pastorala tillståndet Den stora vågen vid Kanagawa, efter Katsushika Hokusai Efter balen Suiginlunden och Masaki vid Sumidafloden, ur ”Hundra berömda vyer över Edo (Tokyo)”, 1856 Hans vredes stora dag, graverad av Charles Mottram (1807-76), utgiven av Thomas McLean, London, 1857 Gungan Fakultetsmålningen Medicin
Visa fler konstverk


Det här tycker våra kunder om oss



Vanliga frågor om Meisterdrucke


Det är en enkel och intuitiv process att skräddarsy dina konsttryck hos Meisterdrucke, vilket gör att du kan designa ett konstverk precis efter dina specifikationer: Välj en ram, bildstorleken, tryckmetod och addera lämplig inglasning eller spännram. Vi erbjuder även anpassade alternativ som mattor, ramlister och avståndslister. Vår kundservice finns tillgänglig för att hjälpa till att designa ditt perfekta konstverk.

Hos Meisterdrucke har du den fascinerande möjligheten att visualisera konstverket som du har anpassat, direkt i ditt eget rum. För en skräddarsydd förhandsvisning laddar du bara upp ett foto av ditt rum så visas konstverket i det. Om du besöker oss via en mobilenhet, som telefon eller surfplatta, då ger våra AR-funktioner den liv och projicerar enkelt den i ditt rum. En upplevelse som unikt kombinerar konst och teknologi.

Att välja rätt medium handlar ofta om personlig smak. För att ge dig en tydligare idé har vi skapat några bilder för varje medium. För en holistisk upplevelse erbjuder vi även provexempel av alla pappervarianter så att du inte bara behöver fatta ett beslut baserat på det visuella, utan även på baserat på den fysiska känslan. Du får provexemplet helt gratis – det är bara fraktkostnaden som tillkommer. Du kan beställa provexemplet direkt.

Oroa dig inte. Hos Meisterdrucke fortsätter vi inte mekaniskt. Vi granskar varje beställning manuellt. Om det finns något konstigt eller udda i konfigurationen, då kontaktar vi dig omedelbart. Naturligtvis finns vår tillmötesgående och tålmodiga support alltid vid din sida för att hjälpa dig med konfigurationen. Tillsammans med dig justerar vi din bild via telefon eller email så att slutresultatet motsvarar dina exakta förväntningar.


Har du några frågor?

Är du intresserad av ett konsttryck från vår fabrik, men är inte helt säker ännu? Behöver du råd med att välja rätt tryckmedium eller hjälp med beställningen?

Våra experter hjälper dig gärna.

+43 4257 29415
support@meisterdrucke.com
Mo-Do: 7:00 - 16:00 | Fr: 7:00 - 13:00

Har du några frågor?

Är du intresserad av ett konsttryck från vår fabrik, men är inte helt säker ännu? Behöver du råd med att välja rätt tryckmedium eller hjälp med beställningen?

Våra experter hjälper dig gärna.

+43 4257 29415
support@meisterdrucke.com
Mo-Do: 7:00 - 16:00 | Fr: 7:00 - 13:00


Meisterdrucke

   Kärntner Strasse 46
        9586 Finkenstein am Faaker See
        Austria
        +43 4257 29415
        support@meisterdrucke.com
Andra språk

                   
Erfahrungen & Bewertungen zu Meisterdrucke
Post.at DHL Express Quehenberger Cargoboard
Kaiser Franz Joseph

Meisterdrucke
Kärntner Strasse 46
9586 Finkenstein am Faaker See · Austria
+43 4257 29415 · support@meisterdrucke.com
Post.at DHL Express Quehenberger Cargoboard


               

(c) 2026 meisterdrucke.se