Som för mÄnga ryska intellektuella i hans generation hade den ryska revolutionen och bolsjevikernas införande en existentiell inverkan pÄ Ivan Yakovlevich Bilibins liv. à r 1917, revolutionens Är, lÀmnade konstnÀren, som dÄ var etablerad, sitt hemland och gick i exil. Efter sin pÄtvingade avresa drogs Àventyraren till Arabien. Under de följande Ätta Ären försökte konstnÀren fÄ fotfÀste i Egypten, men till slut lÀmnade han Kairo och valde att leva i Paris. Den franska huvudstaden hade blivit tillflyktsort och hem för mÄnga exilryssar, sÄ Bilibin fick snabbt kontakter i deras kretsar. Det ryska exilsamhÀllet förblev hans orienteringspunkt under Ären fram till 1937. KonstnÀren arbetade som inredningsarkitekt för medlemmar av den ryska eliten och designade deras bostÀder i Paris. Hans liv tog dock en ovanlig vÀndning under de politiskt turbulenta förkrigsÄren i Frankrike. Bilibin ÄtervÀnde till Sovjetunionen 1937, antingen av övertygelse eller av tilltagande hemlÀngtan, eller bÄdadera, och deltog aktivt i uppbyggnaden av en sovjetisk konstscen. Redan pÄ 1930-talet blickade det europeiska avantgardet inom mÄleri, skulptur och arkitektur mot Sovjetunionen och följde med intresse utvecklingen dÀr. Bilibin antog denna utmaning vid 61 Ärs Älder och blev medlem i den allryska konstnÀrsakademin i Leningrad. Bara fem Är senare dog Bilibin under Leningrad-blockaden efter att tredje riket invaderat Sovjetunionen.
Politiken Politiken spelade ocksĂ„ en avgörande roll i konstnĂ€rens tidiga ryska kreativa period under Ă„ren fram till 1917. Vid 24 Ă„rs Ă„lder följde han den ryska elitens intellektuella orientering mot vĂ€st och pĂ„började konststudier i MĂŒnchen. Efter att ha flyttat till konstakademin i St Petersburg etablerade Bilibin snabbt ett utmĂ€rkt rykte inom omrĂ„det för tidnings- och bokgrafik. Men 26-Ă„ringen fann sedan sitt kall under ett projekt för den etnografiska avdelningen pĂ„ Nicholas III Museum. Som fotograf och illustratör samlade Bilibin bevis pĂ„ den gamla ryska bykulturen mellan 1902 och 1904. Kontakten med sina slaviska rötter ledde till att han började Ă€gna sig Ă„t Rysslands sagor och legender, som han illustrerade. Dessutom arbetade han som en eftertraktad scenograf pĂ„ de mest kĂ€nda ryska teatrarna.
Bilibin I 1905 Ärs revolution framtrÀdde Bilibin först som en progressiv borgerlig radikal och tillhandahöll de politiska illustrationerna för den satiriska tidskriften "Zupel", vilket förde honom under den tsaristiska hemliga polisens blickar. à r 1906 förbjöds tidskriften officiellt och frÄn och med dÄ koncentrerade sig konstnÀren pÄ etnografisk forskning, bokillustrationer och teaterverk. Den ryska vardagskulturen och den ryska sjÀlens sÀrdrag slÀppte honom inte under de följande Ären och han vÀlkomnade de revolutionÀra hÀndelserna vÄren 1917. Men med bolsjevikernas seger och upprÀttandet av Sovjetunionen drog borgaren slutligen konsekvenserna och lÀmnade sitt hemland, men utan att nÄgonsin lÀmna det helt bakom sig.
Sida 1 / 2
Som för mÄnga ryska intellektuella i hans generation hade den ryska revolutionen och bolsjevikernas införande en existentiell inverkan pÄ Ivan Yakovlevich Bilibins liv. à r 1917, revolutionens Är, lÀmnade konstnÀren, som dÄ var etablerad, sitt hemland och gick i exil. Efter sin pÄtvingade avresa drogs Àventyraren till Arabien. Under de följande Ätta Ären försökte konstnÀren fÄ fotfÀste i Egypten, men till slut lÀmnade han Kairo och valde att leva i Paris. Den franska huvudstaden hade blivit tillflyktsort och hem för mÄnga exilryssar, sÄ Bilibin fick snabbt kontakter i deras kretsar. Det ryska exilsamhÀllet förblev hans orienteringspunkt under Ären fram till 1937. KonstnÀren arbetade som inredningsarkitekt för medlemmar av den ryska eliten och designade deras bostÀder i Paris. Hans liv tog dock en ovanlig vÀndning under de politiskt turbulenta förkrigsÄren i Frankrike. Bilibin ÄtervÀnde till Sovjetunionen 1937, antingen av övertygelse eller av tilltagande hemlÀngtan, eller bÄdadera, och deltog aktivt i uppbyggnaden av en sovjetisk konstscen. Redan pÄ 1930-talet blickade det europeiska avantgardet inom mÄleri, skulptur och arkitektur mot Sovjetunionen och följde med intresse utvecklingen dÀr. Bilibin antog denna utmaning vid 61 Ärs Älder och blev medlem i den allryska konstnÀrsakademin i Leningrad. Bara fem Är senare dog Bilibin under Leningrad-blockaden efter att tredje riket invaderat Sovjetunionen.
Politiken Politiken spelade ocksĂ„ en avgörande roll i konstnĂ€rens tidiga ryska kreativa period under Ă„ren fram till 1917. Vid 24 Ă„rs Ă„lder följde han den ryska elitens intellektuella orientering mot vĂ€st och pĂ„började konststudier i MĂŒnchen. Efter att ha flyttat till konstakademin i St Petersburg etablerade Bilibin snabbt ett utmĂ€rkt rykte inom omrĂ„det för tidnings- och bokgrafik. Men 26-Ă„ringen fann sedan sitt kall under ett projekt för den etnografiska avdelningen pĂ„ Nicholas III Museum. Som fotograf och illustratör samlade Bilibin bevis pĂ„ den gamla ryska bykulturen mellan 1902 och 1904. Kontakten med sina slaviska rötter ledde till att han började Ă€gna sig Ă„t Rysslands sagor och legender, som han illustrerade. Dessutom arbetade han som en eftertraktad scenograf pĂ„ de mest kĂ€nda ryska teatrarna.
Bilibin I 1905 Ärs revolution framtrÀdde Bilibin först som en progressiv borgerlig radikal och tillhandahöll de politiska illustrationerna för den satiriska tidskriften "Zupel", vilket förde honom under den tsaristiska hemliga polisens blickar. à r 1906 förbjöds tidskriften officiellt och frÄn och med dÄ koncentrerade sig konstnÀren pÄ etnografisk forskning, bokillustrationer och teaterverk. Den ryska vardagskulturen och den ryska sjÀlens sÀrdrag slÀppte honom inte under de följande Ären och han vÀlkomnade de revolutionÀra hÀndelserna vÄren 1917. Men med bolsjevikernas seger och upprÀttandet av Sovjetunionen drog borgaren slutligen konsekvenserna och lÀmnade sitt hemland, men utan att nÄgonsin lÀmna det helt bakom sig.